在科学技术已经如此发达的今天，在教育普及率已大幅提高的我国，仍然存在着一大部分对于迷信活动深信不疑的人群，这是一个很特殊的心理现象，是很值得我们探讨和研究的。很多人对迷信的人不了解，为什么那么明显的骗人伎俩会看不出来？也会奇怪明明一些毫无根据的仪式居然可以令很多疑难杂症神奇般的治愈，这就都是迷信活动屡禁不止的原因。实际上这一切，都与我们的心理学息息相关。中国是一个有着悠久历史的国家，我们通过对迷信活动研究发现，虽然心理学成为独立学科仅仅一百余年，但是我们的祖先早在千年之前，就在有意识的利用心理学手段来完成对人们精神的控制。其对症之准确以及手段之丰富，令人叹为观止。这篇文章重点和大家讨论迷信活动中的一些心理技术的应用。法术与认知重塑 几乎是所有的迷信活动都伴随一些法术手段。为什么那些所谓对的大仙法师会把大量的经历放在表演法术上呢？实际上法术在迷信活动中的作用至关重要。它可以使信众能够在最短的时间内改变认知，使其接受大仙的思想。 每个人都有自己的世界观，世界观往往是一种预设的假说、或被大量具体事例反复印证的原理，它是最基本的出发点。所以我们很难通过语言来改变一个人的世界观，哪怕是非常正确的观点，也需要当事人与已有的认知相比较，逐渐形成一个统一的认知。这需要很长时间。 但是大仙法师通过法术则可以迅速完成。所谓法术，就是用隐秘的手段来呈现一些不符合现实世界认知规律的现象。比如石头变成金子，一个人可以隔空击碎酒瓶，或者口吞木炭……..这些违背常识但却又真实呈现的现象，会摧毁受众者原有的认知体系，进而对自己的判断力产生怀疑，接着认知出现退行，出现新生儿的认知特点——“万物有灵”。而大仙则利用这个机会，把受众者变成忠实的信徒。 公元750年，宁玛派莲花生大士为了把佛教传入西藏，采取的就是运用密宗法术的方法。据《莲花生大士全传》记载：莲华生教训大王完毕之后，忽然举手作起了一个手印，这手印立即引发了法的火焰，焚烧着藏王的朝服，却又不伤害藏王。这时所有的君臣刹那之间都感觉到十分的恐惧，立即五体投地的顶礼大士，就如同城墙倒塌一般纷纷向大士礼敬。 莲花生大士正是依靠这些所谓的法术，使得原本坚信苯教的藏民迅速转信佛教。 还有东汉末年的“五斗米教”。《三国志·张鲁传》记载，鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号“师君”。其来学道者，初皆名“鬼卒”。受本道已信，号“祭酒”。也是用一些所谓的法术来使得汉中百姓臣服。神仙使者与权威效应 迷信除了利用打破世界观的方式对大众进行认知重塑之外，还要利用权威效应，增加其行为的信度。在几千年的历史中，统治阶级为了政治目的曾经分别大力推广过宗教。比如身为鲜卑族的北魏武帝拓跋宏为了团结汉族而大力推行道教，而身为汉人的梁武帝萧衍则为了团结更多的少数民族而推行佛教。不可否认的是，宗教是封建统治者禁锢和麻痹人民的一件好用的武器。经过多年发展，中国人民对于神佛都有着一种非常虔诚的敬畏之心。这种感觉根深蒂固，新中国成立以后，人民在认知上有了大幅度提升，但是这种文化的影响依然存在，尤其是文化较低的中老年人更是如此。那些迷信组织者则利用这一点，他们会把自己说成这些神佛在人间的使者和化身，以此达到令求助者敬畏的目的。这在心理学上是典型的晕轮效应，人们相信和喜欢神佛，那么就会对一切与神佛相关的事物喜爱，尤其是号称为神佛的化身。为了能够更加清晰的表明自己与神佛的关系，迷信活动组织者往往把场所布置的和寺庙道观一样，甚至就在寺庙道观。然后穿上僧道的服装，佩戴法器，掐诀念咒，目的就是让求助者产生更多的投射和联系。单纯的作为弟子，很多组织者认为是不够的，他们开始扮演，就是所谓的上身。号称是某个神佛或者求助者的某个亲人，其目的依然是利用权威效应。使来访者对其深信不疑。神通与心理咨询手段迷信活动之所以屡禁不止，还有一个主要的原因就是组织者所表演的神通。不问而卜，知过去晓未来，甚至可以令“鬼上身”。这些违反常理的行为令来访者不得不相信组织者有神通。但是实际上，这些都是心理学手段。不问而卜有些人找“大仙”咨询，还没开口就知道来人问什么。这看起来不可思议的能力，其实是很简单的心理行为。在“巾门”（算命）中有这样一段顺口溜：“父问子，多问学业，子问父，多问健康。夫问妻，问的恣肆，妻问夫，多问财运。女子上门，多是感情。若是合婚，定然分手不久。男子上门，多为事业，若是合婚，则是举棋不定。”虽然来人尚未开口，基本上已经八九不离十了。对方不需要开口就能知道来意这还不算，还得能预测准确结果。这一点也是让很多人百思不得其解的地方，这其实是利用了情绪分析。来咨询占卜的人，往往是有焦虑情绪。而焦虑的根源是对事物结果的不确定性。因此我们对咨询问题，尽量往坏的方向去估算准确的概率就会大。 有人说虽然结果不确定，但能为什么不能结果是好的呢。这就要提到咨询者的心理。来占卜咨询的人，往往是希望有一个好结果，但是根据实际情况判断并不乐观，所以来寻求心理安慰的。尤其在咨询费比较高的情况下。毕竟在已经知道结果的情况下，很少有人愿意再花钱预测。当然不排除一部分人好奇这种咨询方式而试探“大仙”的情况，所以“大仙”们定了一个规矩，不算“空卦”， 目的就是剔除这部分另有目的的人，并且筛选出对结果“更”没有把握的人。如果经验丰富的“大仙”，可以根据社会阅历对咨询的事物进行判断，这会增加结果的准确性。当然，即使这样做，也没办法保证结果百分百准确，所以“大仙们”还有更厉害的手段。他们会告诉来访者，预测的结果是不好的。但是有一些破解的方法可以增加事情成功的几率，并且愿意免费提供，一般客户都会愿意接受。这样就进入到了逻辑诡辩术。假如来访者最后结果是不好的，那么就是“大仙”预测的准了。如果来访者最后的结果是好的，那么就是破解起了作用，也是“大仙”的神通。至于占卜所用的方式和工具，比如六爻、梅花易数、奇门遁甲等等，和之前我们说的法术作用一样，就是使来访者接受这种荒诞的咨询方式。知过去晓未来 这个看起来最神秘的技能用到的心理学知识是最多的。比如精神分析，气质类型，心理学投射。 我们可以通过一个人的外在信息来了解一个人的心理。比如社交软件的头像，人们选择一个头像，往往认为这个图像可以代表他某个方面的特质。 喜欢用猫做头像的人往往敏感，而喜欢用狗做头像的人比较乐观大方。用风景做头像的人喜欢隐藏自己内敛，而用人物或者动物做头像的人则比较在意自己的表现。人物占据大部分位置的自我意识强，而人物占比小的人则有些心理力量不足。 说话的音质和方式也能体现一个人的性格。由于所处的社会环境和身份不同，人们说话的方式也会有一些特点。说话快速不停顿的人往往思维敏捷自信，但是如果声音轻柔则又是不自信的表现。说话抑扬顿挫的人往往有表现型人格，而笑而不语的人除了社会阅历丰富还有可能属于内向性格。发音清脆的人办事果断，说话声音绵软则是稳中人的表现。人们的一些细微动作也能代表一些职业特点。说话表情丰富，对于别人的表达积极回应，多数是从事服务行业养成的职业习惯。而表达语气坚定不容置疑的，很多都是老师、医生、执法人员这些人的职业习惯。说话观点鲜明的往往是自由职业者，而组织结构复杂的企业高管则不太说话。精神分析方法在咨询中应用，往往可以起到意想不到的效果。例如在一次实验中，一个衣着怪异的女性来访者说了一句：我是不是犯小人，我怎么和哪个领导都不和，尤其是男领导。”我马上对她做了一个推断：从小父母感情不好，父女关系差，母亲强势。来访者工作不稳定，经常换工作，经济情况不乐观，事实证明基本准确。逻辑如下，首先她说与领导都不和，尤其是男领导。从精神分析角度来说，在社会关系中与领导的相处模式，同家庭中与父母相处模式很类似。她对于男性领导的不尊重，有可能是由于对父亲不尊重形成的投射。所以推断从小与父亲关系不好。看女孩的出身家庭应该不富裕，家庭不富裕意味着她父母的收入不会很高，再加上女孩的行为往往有母亲的投射，所以猜测她母亲也是一个脾气急躁的人。而急躁的女人面对收入不高，得不到女儿尊重的丈夫，应该是有很大的怒气，因此推断母亲强势。来访者对领导不满导致经常换工作，必然收入不稳定，因此推测经济情况不好。还有一个例子。一次我和几个人吃饭，其中一个三十多岁的女性，我发现她说话总是喜欢否定别人，而且吃饭的时候总是双手抱肩的防御姿势。对待别人每一个提问都回答的很仔细和详细。我推测她应该出生在二线城市，并且原生家庭经济情况不好，而且应该过去过得很辛苦，眼前的事业也不是太顺利。她是个店长，我说她的员工能力不强。后来印证是正确的。通常是自己提升空间不大的人，并且有些自卑的人喜欢否定别人。因为表扬别人代表承认别人有些地方比自己强，那么就需要超越。而如果觉得自己很难超越别人的时候，有些人就喜欢通过否定他人的方式来暗示自己不需要努力，因为别人不如自己。如果她现在工作很顺利，这种性格的人不会如此的沉默和郁郁寡欢，应该会更愿意表达，所以我推测她现在工作不顺利。出身于小城市的人，因为资源不如大城市丰富，所以从小就面临竞争，升学竞争，就业竞争。而大城市的人因为资源丰富，不需要强烈的竞争就可以获得不错的资源，所以大城市的人更加愿意分享和合作。这个女人的表现欲望也很强，所有的表达机会她都要尽量表现自己的优秀，这种性格需要长期的生活模式养成。而这种带有表演性的人格是不会允许其他人比自己强的，所以她的团队应该是服从性好但是自主能力不强，任何超过她的人都会被排斥，所以我说她员工能力不强。通过心理学的应用我们还可以预测事物的走向。一个女性来访者来咨询，她讲述了自己的成长环境。父母都是不太有能力的工人，自己靠个人努力有了一个收入很不错的工作。而丈夫是单亲家庭，母亲一个人抚养他长大，母亲性格泼辣。咨询时她表示婆媳关系不好，但是夫妻感情很好。我预测这段感情很快就会出问题。首先女性的成长环境导致其对于父母缺乏尊重。因为在来访者眼中父母的生活是不成功的。为了避免重走父母的老路，来访者会在潜意识中否定父母的行为，从而形成对权威蔑视的行为。而婆婆代表权威，来访者会出现相处问题。 婆婆一个人带大儿子，所以儿子应该是她最重要的财富，结婚相当于疏远了婆婆和丈夫间的感情，婆婆必然会对来访者出现反移情，认为来访者的出现影响了母子感情。这种矛盾如果不解决，必然导致感情出现问题。知过去晓未来，在心理学范畴，并不是一个有多么难以完成的行为。引鬼上身 这个“引鬼上身”，不是指咨询师装神弄鬼，而是通过一系列的手段，使来访者出现浑身颤抖，意识模糊，声音表情变成了另外一个人的样子，咨询师解释为“鬼上身”，同时或许会出现一个看似不可能的技能，这种手段往往能使来访者坚信有“鬼神”的存在。经验特别丰富，对催眠原理很熟悉的“大师”才能够熟练的控制。东北的“出马”算是这种迷信行为的代表。他们通常先通过口口相传来筛选目标客户，并且通过一些故事铺垫使来访者相信“出马”可以让她们生活变得更好（赋能），然后开始催眠行为。有个很有趣的现象，就是能被“引鬼上身”的人，通常都是那种特别敏感情绪波动大的抑郁体质。他们的感知力普遍比较高，但是也正因为如此，她们的抗压能力普遍比较差。在长时间的压力下，一般都会出现思维迟缓、注意力涣散、溜号等抑郁症状。有这样一个例子，一个正在读大学的女孩子，之前高中阶段因为压力大父母离婚患过抑郁症，病程一年左右治愈。在大学的时候一切正常，但是因为偶然遇到的一个高中同学已经是“出马”的忠实信徒，在其一再的游说下，找出马仙去咨询。本来没有什么问题，但是在“出马仙”的言语引导下，开始觉得自己应该是被鬼神缠上了。这里面有一个注意力偏差的心理概念，就是人们总是认为自己注意到的问题更重要。所以当“出马仙”把我们的注意力引导到某一件事情上时，就会觉得这件事非常重要。比如我们说：你某一年特别的倒霉，那么我们就会在大脑中搜索这一年倒霉的事儿，而忽略这一年开心的事儿。进而会在意识上形成这一年很倒霉的印象。当然我们也可以引导这一年高兴的事儿。不过人们总是对痛苦的事情记忆更加深刻。在被成功引导为需要解决“鬼神”问题之后，“出马仙”开始对来访者进行“施法”。“出马仙”和来访者面对面坐着，一边说话一边打着呵欠