禅/与/太/极读《此刻是一枝花》p94-110 道一生二，二生三，三生万物。太极是中华祖先智慧的结晶。他把人类复杂行为基础化，并且又把有代表性行为的几类二分法，使我们很容易看清楚人性，理解生命。首先，先把人类按照自身与外界间的强弱分为我弱环境强，以及环境强我弱。在环境强的时候，再分为环境强我强与环境弱我弱。在环境弱的时候，可以分为环境弱我强与环境弱我弱。地球存在了五十亿年，人类的历史不过百万年。地球上所有的生命之所以能存在，都是因为能够适应环境，以及在各种环境下的生存本能。在生命还是单细胞的时候，它们面对的环境就是天地宇宙。随着生命从低级到高级，生命面对的环境越来越复杂，但是归根到底，还是都是自然之力的细化罢了。因此反复的联系与环境适应的生存能力，把细胞基因中关于与自然和谐的部分调动起来，是天人合一的关键。今天读的这部分，就是对于这些能力的训练。山之禅，代表的就是外界环境很强，而我们也很强的时候。我们与天地去抗争，任凭狂风骤雨我自岿然不动。化身为山，就可以体会到这种极致的感觉。湖之禅，代表的是外界环境强，而我们很弱的时候。此时我们要学会顺势而为，不管外界狂风暴雨，我们守住自身的那抹宁静，不受外界的干扰，甚至能够从中找出美好的部分去吸纳。行禅与卧禅则是外界很弱很安全，对我们开始滋养的时候。行禅是我们有很多力量，不但可以承受一切的压力，甚至可以四处的走动与接触变化的环境，探索未知的领域。在这种的环境下去觉察与自然的互动。立禅与卧禅则是在自身的力量并不是很充足，或者不希望消耗太多自身力量的基础上，去体会与自然的和谐统一。人类只有在极度安全的环境下才能放松以补充能量。这两种禅都是修复身体与精神的绝佳方式。书中还提到每天至少躺在地上一次，不管你是练习瑜伽还是只是静躺。我很喜欢躺在地上，那视觉让我觉得自己仿佛是一颗刚刚发芽的种子一般，充满了生命力。同时让我以一个低位视角看世界，像一个孩子，内心充满了谦卑和敬畏。我同样喜欢的，还有辟谷。当人在一个较长的时间不再摄取碳水化合物时，身体就会进入到一种低能耗状态。这时候改变的不单单是能量模式，还有因为内分泌影响的心态。辟谷除了调整身体意外，对性格的磨练更重要。现在社会的大部分人，因为工作焦虑、人际关系压力等，充满了暴戾。人际交往中时长表示出愤怒、暴力、不耐烦。而辟谷进入到低能耗状态后，机体默认为主人处于无力状态，于是考虑问题的态度开始变得仁忍、低调、随和等等。这种态度和行为自然会带来不一样的社交体验。辟谷是通过生理的调整来改变世界观，而静躺冥想则是通过改变心理认知角度来重塑世界观，二者相辅相成。随着读书的深入，我越发觉得，所谓正念与中国的传统文化，一脉相承，万法归宗。五伤先生