有些人喜欢见寺就拜。心中如果没什么分别心，见天地、见众生、见自己，别说寺庙，一草一木皆可拜。但是如果心有所求，着于外相，那这个故事就给你提个醒了。离我家100km左右，有一座寺庙，名字就不讲了。我对寺庙有偏执，见到了总想去看看。之前路过了几次这个寺庙，阴差阳错没有进去，心里总想着抽空去看看。五一期间到处人满为患，我怕挤，就想到了这个地方。这个寺庙官方没有大规模的宣传，本身也是免费的。因为交通不便利，下了高速还要再开30km。所以去的人很少，网上的资料也不多。寺庙所处的位置山清水秀，挨着一个水库，在这个季节景色宜人。与沿途美丽的景色相反，一到这个寺庙，我就觉得有些古怪。去过大大小小的寺庙也有几百座，很少遇到和这座寺庙一样朝向的。他居然是坐南向北。只有两种寺庙会出现这种情况。一种是圆通寺。圆通寺一般主供观音，因为有观音倒坐一说:若不回头,谁替你救苦救难;如能转念,何须我大慈大悲。所以个别圆通寺坐南朝北是取倒坐之意。寺庙的朝向大部分坐北朝南，因为这样采光比较好。还有一部分坐东向西取西方极乐之意。还有些寺庙，比如说辽代寺庙，因为崇拜太阳，所以会朝东。只有少数的寺庙，实在受地形限制只能朝北，于是建成圆通寺，也算有出处。但这种北向寺庙往往采光不足，植被也不好，进去给人感觉阴森恐怖，往往不久就没落，或者好一点以后改地再建。还有另一类朝北的寺庙，专为亡灵而建。比如洛阳灵山寺，就建在周灵王的墓葬山上。再比如大同圆通寺，是为告慰战死的亡灵而建。所以这座朝北的寺庙，让我感觉阴气十足。寺庙还有一个奇怪的地方，就是寺庙前的放生池。大部分的寺庙放生池要么方，要么圆，取天圆地方之意，江西赣州形势风水一派建的风水池，则为半月形，取藏风纳气之形。这个寺庙放生池是个葫芦型，葫芦嘴正对寺庙大门，一定另有深意。葫芦图形一般用在祠堂宗庙之中，取意多子多福，福禄子孙。用在寺庙当中我还是头一次见。没多想，往里走。寺庙在一个山坳中依坡而建 ，进去步步高升。园中苍松翠柏，景色宜人。其中有些建筑看得出是几十年前的旧物。刚下过雨，没什么人。虽然也有法物流通处，但大门紧闭，没在经营。几乎看不见僧人，游客也稀稀落落。万佛殿供的五方佛，条案上灯花香水果五供不全，应是缺乏打理。大雄殿门关着，不知道里面供的是什么佛。庙里还有一颗神树，传说有500年。除了供着关公的伽蓝殿以外，还有专门财神殿和供着出马仙四大家族的护法殿。虽然有点可笑，但这在东北的一些小寺庙很常见，毕竟是东北最喜闻乐见的信仰。越看这个寺庙的建筑越古怪。绝大部分的文殊殿和普贤殿为一对，观音殿和地藏殿为一对，分列东西。而这座寺庙他的文殊殿和普贤殿一起在东方，观音殿和地藏殿在西方。同时在西侧有一个新修的石墓，目前有一做7层石塔。一开始我以为是一座古墓。除了墓地很气派，有很大的石雕墓室外，门外的石俑是古代的文官武官。但我走近墓地前仔细端详，才看清楚，原来是现代人的墓。这一刻我忽然明白寺庙古怪的原因，原来这是专为超度亡灵而修建的陵中寺。这墓穴申山寅向，坐实朝虚。从风水学上来说，正好是后世兴旺，福佑子孙。墓穴的西南方，是护法殿，墓穴的左前方，是子孙建的报恩塔，墓穴的正对面，一次是观音殿和地藏殿。我猜是希望去世后能被超度和接引到西方。所以实际上，整个寺庙就是为这个墓穴服务的。墓主人应该是一个有信仰但对宗教不是很精通，于是找人建了一个风水大墓，并见了个寺庙帮助超度，同时也吸纳了东北的出马文化，最后形成的一个综合体。我这相当于在人家的陵墓里转了一圈。因为塔上有铭文，我查了一下墓主人。墓主人是当地一个著名集团公司的总裁，身价十几个亿。注册信息显示这座寺庙是该集团公司下属的一个旅游项目。这种情况在全国各地的小寺庙很普遍。一些全人会选择捐助一些寺庙，甚至于出资修建寺庙，然后在寺庙里给自己建个祠堂或者牌位。希望能够被佛法超度。只是这个寺庙把这件事做的规格更高，才被我注意到。 跟我一起去的一个朋友， 回来的时候心里一直不舒服。觉得兴致勃勃的去个寺庙 ，结果是去了个坟墓。我倒没什么，我本身就是一个好钻坟地的人，也见识了一个高端风水布局，收获挺大。只不过我觉得应该提醒一些信众:如果无分别心，那可以想拜就拜，天地万物皆可拜，高兴了给自己磕两个都行。但如果你对鬼神之类还有些敬畏和介意，那在拜佛之前还是要了解一下拜的是谁。万一你一个头磕下去，拜的是一个业力未消、等待超度的人，那你得多难受。