我们为什么会生活的这么苦？是因为我们找不到方法吗？我最近开了一期沙龙《道德经与生活》，系统的讲解道德经。收费四百元一位，线上线下有四十几个人报名。其中不少人是经常找我咨询的老客户。开这个班的初衷是想授人以鱼不如授人以渔，与其隔三差五咨询一次花几百块，不如自己学会生活的道理，能够一劳永逸。拿得起的儒家，放得下的道家，想得开的佛家。其中作为道家代表作的《道德经》是相对比较简单的国学经典，5000多字，章回之间比较独立，缺课了也不怕。所以我选择从这个开始讲，让大家更好接受。意想不到的是，报名的不少，但买了课能坚持看的却不多。已经讲完了五节课，很多人一节都没看。花了钱却不愿意学习，这个课程对他们而言，更像是一个护身符，或者辟邪咒，似乎买了就得到了。其中的一个学员前几天和我约了一个小时的咨询。他的生活陷入了困境，曾经很优秀的他，进入社会工作了四五年后，频繁的更换工作，能力突出但混的越来越差。中间也尝试了很多次的努力都没有成功，他不知道为什么？就又来跟我咨询。我见之前买了道德经的课，就问她看了没有。他说一直很忙，没有看。我笑了，说其实你今天本没必要花这个钱，你问的所有问题都在道德经中有答案。而且你遇到的这些事，我在讲课的时候也都举例子讲过。今天就用讲过的知识再来回答你一次。他问我第一个问题，人的命运是不是8字决定的？我说我一直跟你讲，8字决定的是你的命运趋势，一个人到底拥有什么样的福报，是要看格局的。以身为天下，若可寄天下，以身为天下，若可托天下。（十三章)一个人的富贵层次跟你格局有关。心怀天下，便能享受天下人的富贵。那些所谓命运好但是一直不富贵的人，就是格局低。他又问我一个问题，为什么这么努力也得不到别人认可？我说这个简单，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长（二十四章)。你看一看，你努力的方向不都是在突出你自己，在求得别人的认可。总想显示自己很有能力，很厉害，这个样子就会让别人讨厌，让人回避。而且以你现在的社会地位，需要更多的人提拔你。你总表现出自己很有能力，那别人怎么会提拔你。帮了你你也不会感谢。而且这个也会有一个问题。你想一想你表现出来很有能力，即使有人提拔你，也会把你放到最难做的事情上，这也就是为什么你总遇到难啃的骨头。如果你表现出来自己很能给别人提供情绪价值，那你被重用的原因很有可能就是陪太子读书。你想去要什么样的环境，你得做出那个环境相对应的行为，这不就是道法自然。而且，你现在做事的风格不合群，会得罪身边的朋友以及想帮你的贵人。挫锐解纷，和光同尘(第四章)，和人打成一片才可以。你总想标新立异你的观点，那你想过没有如果你和你的领导产生分歧，你错了会让他觉得你自以为是，如果你对了不就显得他是个傻逼嘛。有之以为利，无之以为用(十一章)。你的目的是赚钱，最终的结果你要落在赚钱上。很多人就只摆出一个赚钱的样子，让人感觉上他好像可以赚到，但是冷暖自知。打肿脸充胖子，疼了连芬必得都不能吃，怕消肿了更难看。我又提到了他频繁换工作。原因就是总会跟领导出冲突，没办法一直忍气吞声。我说你不能忍气吞生的原因，是因为太专注于每一次的得失儿没有把目光放长远。你说天下之至柔，驰骋天下之至坚（四十三章)，就是水滴石穿，绳锯木断。为啥呀？那不就是因为坚持不懈的努力。流水没有关注于每一次的得失，而是在了一个时间段以内去看问题。不停地去冲击终究会做到。纠结于每一次小的挫折，希望每一次都能得到领导的肯定和认同。希望每一件事儿都能赢，那肯定最后结果是失败。最后我又跟他说，你现在行为方式过于僵硬。你是不管别人有多强大，都想对着干。反者道之动，弱者道之用（四十章)。你干之前不得看看你自己是反者还是弱者。反者就是有能力的人，这种人可以用规律来为自己办事儿，用规律来要求别人。可如果你是弱者，那就读懂周围的规律，让自己少触碰，少消耗自己。不消耗或者少消耗才能让自己慢慢变得强大，如果只会道之动，会累死的。而且你不够了解自己。你关注自己的感受，却没有好好的看看自己有什么长处，能干什么？上善若水，水润万物而不争（第八章)，最高级的做事风格是利用现有的资源稍微驱动就可以做成事情，而不是说完全从头开始。你看，我跟你聊这些东西，道德经里面写的明明白白，我在课堂上也讲的清清楚楚，但你却从来没看过。道德经里面说:上士闻之，勤而行之;中士闻道，若荐若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。（四十一章)。所以一个知识没有了可以学，但道心没有了，就完蛋了。没有道心，买再多的课问再多的人也没有用。因为知识进不到你的内心，也就指导不了你的行为，自然你就没有办法脱离苦海。我说如果你想解决自己的问题，就安下心来，把课程看一看。钱都花了而且你还有时间，干嘛不做呢？玄学难学吗？难，但难的不是玄，是学。