行百里路，得万卷书。旅行真是一个学习的好方法。香格里拉一个必打卡点，就是独克宗古城的大转经筒。据说这是世界上最大的转经筒，在龟山公园的顶上。我就住在独克宗古城，当然要去看看。转经，是雍仲本教发明的一种方便法门，藏地很多人不识字，为了让人坚定信仰，本教就宣称把经放在筒里，筒转一圈就诵一遍经。把经挂在幡上，风吹一遍就诵一遍经。把经写在水车上，水车转一圈就诵一遍经。这招高明，先把你往好人堆里推，为了不放弃这点功德，继续修行下去。就像是为了一碟醋，最后买了二斤螃蟹。这手段在心理学当中也常用，夸奖你很棒，干了这个干了那个，来访者觉得被看见，就按照希望的方式去做了。对大经筒没兴趣，反而对旁边的金刚大殿特别好奇。这里面有三座立体五层坛城，分别属于大威德金刚，密集金刚和胜乐金刚。之前对藏传佛教里面各种金刚很混乱，今天来了兴趣决定一定要把它弄明白。以下内容是我作为一个门外汉的理解。藏传佛教的格鲁派崇拜五位金刚本尊，分别是大威德金刚，密集金刚，胜乐金刚，喜乐金刚，时轮金刚。其中密集金刚胜乐金刚和时轮金刚代表着密宗格鲁派的三种修行方法。密集金刚代表以方便为主的父续，胜乐金刚代表以智慧为主的母续，而时轮金刚代表的是方便智慧双运。喜乐金刚代表生命之源的崇拜，他与明妃双休的方式代表去恶从善。最重要的是大威德金刚，文殊菩萨的愤怒相，以此形象镇杀一切邪恶。绕行坛城走了很久，感受着藏传佛教的气息。人生中总有一些不期而遇。在龟山上看到一个伸着长舌头的恐怖画像，是被当地供养的财神。在梅里雪山的飞来寺也看到了同样的画像，这个神名叫扎基拉姆。这个画像特别眼熟。突然间想起来，这不就是沈阳北塔里面供奉的那个女神嘛。在沈阳北塔的一个角落里，或者说叫偏殿，供奉的就是扎基拉姆。是一个被坏人毒死的王妃，后来被活佛超度，带回西藏成为了一位女神，但因为是女性身份所以被别寺供养，后来被请到了沈阳的转轮寺。现在这也算是他乡偶遇，让我没想到的是扎基拉姆在藏区这么受欢迎。在香格里拉还有一个挺有趣的地方，叫香巴拉时轮坛城，供养时轮金刚。本来是一个4A景区，但是现在到香格里拉旅游的人很少主动去，原因就是他在网上被黑的很惨。这里被说成是一个被黑导游诈骗，卖你天价天珠和天价祈福的地方。但我对时轮金刚很感兴趣，一百块钱的门票很多人说不值，但我还坚持要去。打了一个车。司机是一个五十多岁的男人，穿着民族服装。他见我要去坛城，问我信不信佛。我说喜欢佛经中很多理论，但不信具像化的实体。而且我觉得信仰是相通的，拉萨大昭寺释迦牟尼菩萨头顶的金翅大鹏，和纳西族的信仰图腾一样。所以宗教就是各个民族文化的融合，学习领会各民族文化精髓就好了。司机说自己就是纳西族，听到我的观点他很开心。买了票，工作人员把我带到一个电梯前，说坐电梯到八楼然后向下游览，坛城那层不能拍照。让我非常吃惊的是这么大一个展区，只有我一个游客，连保安都没有，空空荡荡的仿佛是个空城。但这给了我一份意想不到的宁静，就像是宇宙中的一粒尘埃，在空旷的坛城中尽情汲取营养。第八层是那个载入吉尼斯世界纪录的巨大坛坛。曼陀罗也就是坛城，是精神分析荣格派的一项重要技术，今天我有机会深入了解他的精髓，对很多地方有了新的理解，也有了新的感悟。——坛城是立体的，每一圈每一层的意义不但不同，还有联系。往下走是唐卡展厅，唐卡只是音译，实际就是卷轴画。绘画材料特殊，而且不同时期有不同的绘画技法。勉唐派轻灵飘逸，新勉唐派笔法复杂，线条精美，布局更为合理。还有不同的材料工艺等等，这是一场视觉盛宴。还有藏医文化，天人合一的思想与中医不谋而合。藏医也注重养生，有他自己的方法。还有藏传佛教详细的介绍，我才明白这些金刚的双修法含义，灌顶一共分十一重，第八到第十重就是合和。这与心理学精神分析兴的驱动还有几分相似。性本能是人的一个主要动力，想要达到圆满，对性的控制非常重要。密宗不是禁止，而是掌控。这里还有藏族的军事人文历史介绍，非常的全面。绝对值得回票价。时轮坛城是一个宝藏，尤其时轮法门讲究的是通过修行能够掌控过去和未来，这与我的核心思想不谋而合。我修行的方向一直就是掌握宇宙的规律，知晓过去和未来。在这里对于我修行有了很多启发。香格里拉之行圆满，下一站，大理。