临济宗祖庭黄檗寺，我到的时候还在筹建。打听工人才知道，老的黄檗寺就在工地的一角。走过去，几间砖房，一个牌匾，写着黄檗古寺。随处走走，一个慈眉善目的僧人和我打招呼，问我哪里来？我说我从辽宁过来，他热情的请我喝茶。师父法名心空，河南太白顶云台禅寺出家，属于临济宗支脉白云宗。受邀从北京到江西主持寺庙，先后在普利禅寺下院上院执事，后来到黄檗寺做主持，算来已经十五年。他给我讲了一些寺里的事，很生活化，还指点我到旁边去看看祖师塔。庙很破很旧，但是特别有味道。心空师傅问我，有没有到普利禅寺挂单，我说那边止单。师傅笑了，他说自己在那边负责的时候是可以挂单的。而且，只要是有心修行的人都可以，不管是居士还是僧人。他有一个观点特别好玩，他说僧人也是一种职业，是一种生活方式所以每天做早课参禅，做杂役念经，都是必须的。出家也是俗人的一种生活，不是说你悟了。师傅很乐观，寺庙里找不到收款码。香烛就随意的丢在一边，自由取用。可能政府打算开发黄檗寺，几个小姑娘拿着导游词在和师傅校对。能听出来师父也被很多俗事困扰，听他娓娓道来，没多少抱怨，倒是有一些无奈。离开了黄檗寺，直奔杨岐山普通寺，这里是杨歧宗的主庭，干也是刚刚重建不久。桃花很美，景区很大，但是普通寺却很小。小归小，但是依然给我带来的不小的惊喜，寺里除了有唐碑以外，还有一个方竹林。竹子下方上圆，和杨歧宗思想不谋而合——随方就圆，因材施教。而与临济宗棒喝相比，多了几分柔和。延续昨天的想法，一路上想得很多。原来信佛何修佛是两回事，就像是观众和演员的关系。各大菩萨的道场，像极了刘老根大舞台，首先这些舞台要见在闹市区，人多好去的地方。然后舞台豪华，演员会整活，就会有很多观众来看， 观众开心了也就没有烦恼。偶尔选两个热心观众，来个沉浸式的体验。一起演个小品，说段脱口秀，观众体验好，卡卡刷火箭，皆大欢喜。而祖庭，就像是本山传媒影视基地，他建在郊区，专门培养演员的地方。到这个地方来的人其实是想当个好演员，所以偏僻的地方可以让他们断绝一些欲望。 在这里每天做的是同样的事情，枯燥且乏味。这里的人都是将来为观众表演的演员，他们需要为此付出辛劳。所以，我们在帮助别人之前，先看清楚他是观众还是演员？观众有观众的应法，演员有演员的度法。这与心理咨询一样。有些来访者求助，就像是观众，你让他看了他想看到她就可以了。但我们很多时候，非要让这些观众当演员，演给他们不行，还得让人家自己会演。也不知道谁有病？