今天是在长治的第二天，想去一个叫做金灯寺的地方。那里离长治市区80公里，驱车要接近两个小时。网上有些人说，那个地方非常小，走一圈连10分钟都不到，很不值得。有点小犹豫， 但转念一想不管做什么总有收获，于是决定照原计划进行。7:00出发，天下着蒙蒙细雨，路上有些湿滑。一路上要钻过很多山洞，而且40公里以后就是单车道的盘山公路。金灯寺离金碧辉煌的小西天很近，只有10公里，让我有点意外。我一个人开着车，眼前和后视镜里没有其他的车，孤独的行驶在山间，那种感觉和我坚持做玄学一样，孤独但我无畏。太行山中雾气特别大，能见度不足20米，旁边就是万丈深渊，打着双闪在山峰间绕来绕去，由于全神贯注反倒安全。到目的地的时候才9点钟。金灯寺不大，是一个五进院落的石窟寺。这里号称是石窟造像最后的辉煌，从五代时期一直到明万历，不同时期不间断的雕琢形成了今天宏伟的样子。站在金灯寺，云海就在脚下，山峦间被雾气填平，浩瀚如海。没想到下雨给我带来了意外的惊喜，由于湿度特别大，云海显得格外宏伟。再加上蒙蒙细雨，太美了。这里有一个石窟，里面有潺潺的清泉。墙壁上各种优美的造型，特别像大话西游中的水帘洞。孙悟空没有变成齐天大圣，是因为没有找到那个给他脚底三颗痣的人，而我又在等谁？在这里我看到了最丑的周仓，像鬼一样。关公也是我见过最丑的关公。昨天看着精美的造像，我想真正信仰的人会把佛像做得特别美。今天看到里面的各种造像，我有了一些新的感悟。自修的人内求。他心中的佛像是为自己而造，所以精美。而渡他之人，佛像是给别人立的，所以丑点没关系，别人不挑就好——不喜欢可以不来。在石家庄和长治后走了很多寺庙，发现这里的庙没有宗教的气息。一个个寺庙更像是建筑与绘画的展览，烧香拜佛的特别少。也没有什么佛学文化底蕴，这同我在江西看到的截然不同。仔细思考一下，总结了一些原因。江西和石家庄的庙基本上只保留了遗迹，并没有僧人，很多地方只留有一个僧人看守，更多的管理者都是当地文理局人员，所以除了样子几乎和庙没有关系。寺庙之所以被称为寺庙，是因为最早建造这些就是为了收藏经书，寺是持经的持。如今寺中无经，无经就无僧。不念经的僧人就不是僧人。无僧则无法，没有僧人聚集就不会钻研佛法辩经。无法则无佛。没有修行的法门，怎么有人能成佛呢。这个对我启发很大，我一直坚持信仰，在玄学上我算是有寺的人。但我不够接纳，所以我这座寺中没有僧人，没有僧人自然就没有办法创造学习的氛围，没了氛围就难有大成。想到这儿我决心改变我现有的做法。返程的路上我在想，金灯寺之行我觉得很值，但为什么有些人会觉得不值呢？如果时间精力金钱对一个人比文化感受重要，那金灯寺就不值。时间精力金钱对一个人没有感悟眼界重要，那金灯寺就太值了。所以，一个事儿到底值不值得，取决于当事人自己的价值观。我们的价值观，我们自己说了算。